ليزا والعار الجنسي لدى الإناث (قصة مؤلمة)

كتبه جاي سترينجر :

تشكل النساء الآن 30٪ من جميع مستخدمي المواد الإباحية. لفترة طويلة جدا افترض المجتمع أن المواد الإباحية هي “قضية الرجال”وحدهم دون النساء . وأدى استمرار الصمت الثقافي عن استخدام النساء للإباحية إلى دفع العديد من النساء إلى مزيد من الاختباء. إن الصمت يزيد من حدة الخجل ، وبالتالي يعمق الاستمرار في السلوك ذاته الذي قد ترغب في إيقافه.

أكملت هذا العام أبحاثًا حول أكثر من 3600 رجل وامرأة يعانون من السلوك الجنسي غير المرغوب فيه ، سواء كان ذلك مشاهدة المواد الإباحية ، أو العلاقات الجنسية ، أو شراء الجنس.

ما أظهرته بياناتي هو أن مشاهدتنا للمواد الإباحية والتخيلات الجنسية التي نبحث عنها ليست عشوائية على الإطلاق إلى حد بعيد ، كان العار أكبر مؤشر على استخدام المواد الإباحية للنساء والرجال. المأساة هو أن النساء في عيّنتي تعرضن للعار حوالي ضعف معدل الرجال.

قد تعتقد النساء أن استخدامهن المواد الإباحية يفضح حماقاتهن ، لكن الأمر أكثر بكثير حيث إنه يكشف عن أجزاء من قصة حياتهن التي تنتظر الشفاء .

التعرض للإباحية ليس عشوائياً

إحدى زبائني – سأطلق عليها اسم ليزا – كانت في الصف السادس عندما “اكتشفت” المواد الإباحية في حمام الضيوف في منزل جديها. كانت ليزا وأشقاؤها يقضون عطلات نهاية الأسبوع الطويلة هناك . وبينما كانت هناك ، كان جدها يحدد الأعمال المنزلية للأحفاد. إخوانها يميلون إلى القيام بمهام في الهواء الطلق ، مثل قص العشب أو أوراق الشجر.

ليزا كانت مهمتها تنظيف حمام الضيوف وتنظيم غرف النوم. وتحت مغسلة حمام الضيوف ، وبجوار منظف الزجاج ، كانت هناك مجلات جدها التي تحوي المواد الإباحية.

ليزا فتنت بالصور. تتذكر وجهها وقد توهج باللون الأحمر مع الحرارة لأنها رأت الأعضاء التناسلية للنساء في مجموعة جدها.

شعرت في آن واحد بالإثارة والقذارة.

استمرت مشاهدتها للمواد الإباحية في نهاية كل أسبوع حتى أمسكت بها جدتها ذات يوم ووبختها لأنها نظرت إلى “تلك القذارة”.

إن تجارب ليزا في الطفولة من الإثارة ، “الوقوع” ، والعار ستصبح كوكتيلها الجنسي – الذي ستعيد مزجه في وقت لاحق من الحياة.

خجلا ، أقسمت ليزا أنها ستقاوم إغراء النظر إلى المواد الإباحية. وبعد شهر من ذلك ، عادت إلى منزل جديها ، ومرة ​​أخرى ، أصبحت إثارتها أكثر من أن يتم التغلب عليها. استيقظت في منتصف الليل واختارت مجلة من قاع الكومة وأخذتها إلى غرفة نومها.

تصاعد استخدام ليزا للمواد الإباحية كشخص بالغ. وحينما اشتدت الأزمة بدأت تتابع ليزا مجموعة التعافي الجنسية للنساء. هناك ،

قالت إحدى أعضاء المجموعة شيء غير حياتها. “لا ترسل حفيدتك لتنظيف مرايا الحمام ولا تتوقع منها العثور على الإباحية التي تخزنها بجوار منظف الزجاج.” لم يكن وقوع ليزا في فخ المواد الإباحية مصادفة. كان بسبب معروف.

يتذكر معظمنا أول مرة رأينا فيها صورًا إباحية. يحدث التعرض الأول غالبًا بين أعمار 9-14. عندما يخبرني زبائني عن تورطهم الأول في الإباحية ، فإنهم عادةً يروون قصصا كما لو لم يكن هناك ممثلون آخرون على المسرح. إنهم يقولون شيئًا ما على غرار “أعرف أنني ربما لا يجب أن أفعل ذلك ، لكنني ذهبت إلى الأمام وفعلت ذلك على أية حال”. وبعد بضعة أسئلة ، يصبح سياق تعرفهم على الإباحية واضحًا: إنها العلاقات.

وجد بحثي أن التعرض للمواد الإباحية في حياة الطفل هو شيء عشوائي. بشكل ساحق ، الأطفال لم “يكتشفوا” الإباحية ، بل تم تعريفهم بها.

تقديم المواد الإباحية لمعظم البالغين اليوم يمكن أن يكون من خلال صديق يعرض لهم صورًا تم تنزيلها من الويب أو من خلال العثور على خبأ لأفراد العائلة في غرفة نومهم. وسواء وجدنا إباحية بدون أي شخص آخر أو تم تعريفنا بها في وجود الآخرين ، فنحن نربط المواد الإباحية ليس فقط بالمحتوى الجنسي ، ولكن أيضًا مع الشخص الذي جمعها في الأصل. هذا ما وجدته:

ربما نعرف من قصة ليزا أن التعرف على كيفية تعرضك لمواد إباحية لم يكن اكتشاف عشوائي.

أبلغ العديد من زبائني عن العثور عليها من خلال والديهم أو أخوتهم في مكان “مخفي” لكنه واضح تمامًا. في خزانة ، أو تحت منضدة  أو تحت مرتبة والتي لن تخدع الكثير من الأطفال! فعلى سبيل المثال كانت إحدى البنات في المدرسة الإعدادية حيث قدمت لها إحدى صديقاتها شريط جنسي ، وكان هناك عميل آخر في غرفة محادثة مع زميل من المدرسة الثانوية عندما أرسل له ملفًا إباحيًا ، بينما كان آخر في المدرسة الإعدادية عندما أظهر صديقه لهم فيديو واقترح عليهم تجربة شيء مماثل.

يقول الدكتور دان أليندر في كتابه “شفاء القلب الجريح”: “إن الصعوبة التي يواجهها هو وجود المواد الإباحية التي تربط قلب الأطفال ليس بالصور فحسب ، بل وأيضاً بالشخص الذي أثارته تلك الصور “. ” كانت تجربة ليزا مع المواد الإباحية ، مثل الكثير منا ، معقدة للغاية لأنها كانت مرتبطة بشكل مثير للمشاعر ليس فقط بالإثارة الطبيعية للمواد الإباحية ، ولكن أيضًا بجدها.

لو وجدت ليزا بشكل عشوائي نفس الإباحية على الطريق وهي تسير ، فإن العلاقة بين المواد الإباحية والعار لن تكون حادة. وبدلا من ذلك ، لقد عرفت أن جدها وإخوانها جميعهم يتقاسمون نفس المواد الإباحية. إن الروابط العاطفية المذهلة التي تبنيها النساء هي بالضبط ما يجعلها عرضة للتأثر بالخجل الجنسي مع أولئك الذين يعرفونها بالمواد الإباحية.

الصمت هو صوت العار الجنسي

كانت عائلة ليزا ، مثل معظم الأبحاث التي أجريتها ، صامتة إلى حد كبير حول قضايا الجنس .يميل الآباء الذين أكملوا الاستطلاع إلى التزام الصمت أو عدم تقبل بشكل كبير للتحدث مع أطفالهم حول الجنس.

الصمت هو عقدة الموت من العار الجنسي للإناث. فعندما يتنازل الوالدان عن مسؤوليتهما في إجراء محادثات هادفة ومثيرة حول الجنس الصحي ، فإنهما يضعان احتمال التثقيف الجنسي المنحرف من صناعة الجنس والمراهقين .

كان الآباء صامتين وغير كافيين ، ليس فقط بالكلمات ، ولكن أيضا بعدم وجود احتواء عاطفي ذي معنى.

عندما دخلت ليزا المدرسة الثانوية ، طلب منها أحد الجيران رعاية قطتهم لمدة أسبوع بينما كانت العائلة في إجازة وداخل منزل الجيران ، شعرت بالاندفاع المألوف للإثارة وكما يبحث القط عن طعامه ، بحثت ليزا من خلال الحمامات وغرف النوم في محاولة للعثور على الإباحية ، والتي وجدت بعضا منها في نهاية المطاف في خزانة غرفة النوم الرئيسية. وفي الكلية ، استمر النمط.

تم تعيينها كمربية لعائلة بالقرب من جامعتها.

وفي إحدى الليالي ، أنامت ليزا الأطفال وبدأت في التجوال عبر المنزل ، محاولة العثور على المواد الإباحية أو الألعاب الجنسية. لم تكن قادرة على العثور على أي شيء ، ولكن ما أثار دهشتها، أنه تم طردها في اليوم التالي. كان لدى الأسرة “كاميرا مربية” ، واعتقدت أنها كانت تحاول سرقة المال أو المجوهرات. كانت تشعر بالخجل ، لكنها شعرت بالارتياح لعدم اكتشاف نواياها الحقيقية.

من المهم التأكيد على أنه عندما بدأت ليزا في التعافي ، فإن العلاقة بين استخدامها للمواد الإباحية وتعرضها السابق لمواد إباحية من قبل جدها لم يكن واضحا لها. ما يعنيه هذا بالنسبة لك هو أن هناك قصصًا عن إساءة استخدامك الخفية التي ربما تصفها بأنها غير ذات صلة بنضالك الجنسي.

أنا لا أقول لك أنه يجب عليك استخلاص استنتاجات قاسية وسريعة من بين هذه القصص. بدلاً من ذلك ، أنا أدعوك إلى أن تكون فضوليًا حول أي مشاهد قد تكون تومض في ذهنك. قد يكون السلوك الجنسي غير المرغوب فيه الذي تواجهه إعادة تمثيل للطرق الأصلية التي تعرفت من خلالها على المواد الإباحية. هذه المشاهد مفيدة في مساعدتنا على فهم من أين أتينا ولماذا نلتزم بديناميكيات مماثلة في الحاضر.

استرجاع قصتك الجنسية

كانت قصة ليزا الجنسية غير مرغوب فيها: لكنها اختارت ذلك. ثم حاول العار أن يقنعها بأنها غير مرغوب فيها.

في الواقع ، تم تعرض ليزا للإباحية بواسطة جد فاسد وصمت عميق عن التحدث عن الجنس في عائلتها.

لم يكن طريق ليزا إلى التعافي إدانة لها ، ولكن لتحريرها. كانت مهمتها هي اكتشاف الحياة الجنسية الشريفة الجميلة.

إن الله يدعونا إلى تجديد عقولنا ، وليس إلى قتل رغبتنا.