الدرس الرابع عشر: أتعرض لهجوم من المثيرات فكيف أواجهها؟

أحيانا يكون لدينا شعور بأننا لا نستطيع السيطرة على كم المثيرات التي تُعرض لنا في حياتنا، تبدو معتمدة اعتمادا كليا على العالم الخارجي، نعم هذا صحيح، لكنه  اعتماد جزئي لا أكثر.

قبل أن نذهب إلى مزيد من المناقشة،

اسمحوا لي أن أطلب منكم القيام بمهمة بسيطة:

لتنظر حولك في الغرفة حيث تكون جالسا ولاحظ جميع الأشياء خضراء اللون، يمكن أن يكون إناء، ورقة نقدية، نباتا... كل ما هو أخضر.

توقف عن القراءة الآن وابدأ بالبحث في أنحاء الغرفة الآن!

هل لاحظت الكثير من الأشياء الخضراء؟

الآن كرر نفس العملية، ولكن هذه المرة ابحث عن كل ما هو أحمر اللون.

توقف عن القراءة وقم بذلك الآن!

هل لاحظت الكثير من الأشياء الحمراء التي لم تنتبه إليها في المرة الأولى حين كنت تبحث عن الأشياء الخضراء فقط؟

آمل ذلك على الأقل هذه هي النتيجة التي حصلنا عليها عندما قمنا بأداء التمرين.

فماذا تعني هذه التجربة البسيطة، بم تخبرنا؟

حسنا، يبدو أن لدينا بعض السيطرة على ما نختار ملاحظته في البيئة المحيطة بنا.

في المرة التالية حينما تجد نفسك وقد حصلت على مثيرات أكثر، اتخذ خطوة إلى الوراء، حاول تحديد ما يجعل دماغك يركز على كل هذه الأشياء المثيرة.

إنك سوف تجد نفسك بشكل أو بآخر لم تكن في وضع جيد، ربما لم تحصل على الكثير من النوم، وربما لم تتناول وجبة الإفطار، إلا إذا كنت صائما، أو ربما هناك عاطفة قوية، أو معتقدات خاطئة تؤثر بالسلب حقا على حياتك.

بعبارة أخرى، سوف تكون قادرا على تحديد ما يسبب لك الإثارة، طالما أنك تعي تعرضك لشيء غير صحي.

لا تفهموني خطأ، البيئة التي اخترتها هي عامل رئيس في كمية وقوة المثيرات التي تؤثر عليك، لكن البقاء بعيدا عن الأماكن التي تحوي مثيرات جزء واحد فقط من المعادلة، الجزء الآخر هو ما يحدث في رؤوسنا، أحد أصدقاء أليكس في طريق التعافي من إدمان الإباحية قال له: "عندما أكون في مكان سيء، فإن الأفكار الجنسية السيئة تهجم علي"

إخواني، بم يذكركم هذا الكلام؟! ألا يذكرنا بتعاليم ديننا الحنيف؟!

قبل أن نتذكر سويا بالتفصيل، علينا أن نتوقف عند تلك الكلمات لأليكس وهو الغربي غير المسلم يكتشف بفطرته في أثناء رحلة التعافي ويدرّس ذلك لمرضى إدمان الإباحية، أن الابتعاد عن أماكن الإثارة كالأسواق والأندية وغيرها من الأماكن التي فيها اختلاط مهم جدا للتعافي من إدمان الإباحية.

أحبابي،

إسلامنا حرم الاختلاط وفرض الحجاب على المرأة حفاظا عليك وعليها، حماية للمجتمع المسلم من الهلاك والضياع والتفكك كما حدث في الغرب ويحدث الآن في مجتمعاتنا المسلمة -للأسف- لأننا لم نطبق تعاليم الله عز وجل، وتعاليم نبيه -صلى الله عليه و سلم- لذلك، كثير من المصائب التي تحدث الان في مجتمعاتنا سببها عدم امتثالنا لتلك التعاليم الطيبة من منع الاختلاط والسفور.

في هذا تقول مها مناع: "تحت دعوى التقدم والمدنية والانفتاح ينتشر الاختلاط الماجن بين الذكور والإناث في المؤسسات التعليمية في الوطن العربي، متجاهلين الجاذبية الفطرية بين الذكر والأنثى التي تؤدي إلى ما لا يحمد عقباه، حيث يحكي التاريخ أن من أعظم أسباب انهيار الحضارات وزوال الدول الاختلاط كما كان ذلك في حضارة اليونان والرومان.

كما أنه من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة وفساد أمور العامة والخاصة، اختلاط الرجال بالنساء سبب لكثير من الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة كالإيدز وغيرها".

يقول الدكتور إبراهيم بن محمد الحقيل:

"من رحمة الله تعالى بعباده أنه لما جعل في كل من الرجل والمرأة ميل إلى الآخر، نظم العلاقة بينهما بما يحقق المصلحة، ويروي الشهوة ويحافظ على النسل ويصون العرض ويدرأ الشر فرغب في النكاح وحض عليه {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}[النساء: 3]

وأمر سبحانه وتعالى بالعفاف من لا يجد مؤنة النكاح {وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 33] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فإنه أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لم يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فإنه له وِجَاءٌ)) متفق عليه.

ثم أوصد الشارع الحكيم تبارك وتعالى كل طريق يؤدي إلى وقوع الفاحشة أو مقدماتها فحرم خلوة الرجل بالأجنبية عنه، ومنع من سفر المرأة بلا محرم، وأمر النساء بالحشمة والستر والحياء والعفاف، ونهى عن اختلاط النساء بالرجال لما فيه من الفساد والانحلال؛ ولما يخلفه من ذهاب الأخلاق وقلة الحياء؛ ولأنه سبب في وقوع الفواحش ونشرها.

الأدلة على تحريم خلط النساء بالرجال تظاهرت بها نصوص الكتاب والسنة، وأجمع عقلاء البشر على ما يخلفه الاختلاط من مفاسد وكوارث دينية وأخلاقية واجتماعية وصحية واقتصادية ، ولم يمار في ذلك إلا جاهل أو مكابر.

اتجه جمع من الباحثين في الدول التي شرَّعت للاختلاط بعد عقود من تجربته لدراسة آثاره ونتائجه، فأجمعت دراساتهم وإحصائياتهم على أن ضرره أعظم من نفعه، وأن المنافع التي توهمها من شرعوا للاختلاط خلفت من الأضرار الدينية والأخلاقية والاجتماعية والنفسية والاقتصادية ما لا يحصى.

ومن ذلك كمثال، فالأمثلة كثيرة جدا، والدراسات التي تثبت ذلك كثيرة: أن معهد أبحاث علم النفس الاجتماعي في مدينة بون بألمانيا أجرى دراسة على المدارس المختلطة وغير المختلطة فتبين: أن تلاميذ وتلميذات المدارس المختلطة لا يتمتعون بقدرات إبداعية، وهم محدودو المواهب، قليلو الهوايات، وأنه على العكس من ذلك، تبرز محاولات الإبداع واضحة بين تلاميذ مدارس الجنس الواحد غير المختلطة".

انتهى كلامه حفظه الله.

يكمل أليكس فيقول: لذلك عليك ألا تذهب إلى مكان فيه من المثيرات والفتن حتى لا تعرض نفسك لما لا يحمد عقباه، على الجانب الآخر، إذا أخذتك الحياة إلى مكان فيه من المثيرات عن طريق الصدفة، فسوف تكون محافظا على رباطة جأشك إذا كنت في وضع جيد.

فقط تذكر هذه القاعدة البسيطة:

إذا لاحظت نفسك تستثار كثيرا فهذا مجرد علامة على أن شيئا ما في حياتك غير متوازن.

يمكنك استعادة التوازن مرة أخرى من خلال اتخاذ رعاية جيدة لنفسك، كما تعلمون تلك الأشياء التي تحدثنا عنه سابقا: كتابة اليوميات، التأمل، تجنب الجوع من غير صيام، النوم، شرب المياه، القيام بممارسة تقنية التعرض ومنع الاستجابة، كذلك تطبيق النموذج الرائع الذي تكلمنا عنه في الدرس العاشر، تقوية إيمانك بتغذية نفسك الخيرة بالصالحات.

هناك مجال آخر لرعاية نفسك و الذي لم نتحدث عنه بعد وسوف نناقشه قريبا بإذن الله.

ولكن قبل أن نفعل ذلك، هناك ممارسة أخرى مهمة سوف تحتاج إلى إكمالها، سأخبركم بها في الدروس التالية بإذن الله .

اليوم، اعتن بنفسك، عندما تجد نفسك مثارا اكتب يومياتك لاحقا عن ذلك، حدد ما هي العاطفة أو المعتقد أو القصور وراء تلك المثيرات.

استمروا في العمل الجيد!

في حفظ الله.